sumpah penyumpah

diceritakan pada suatu masa lampau , kreeek kreeek ..

adapun seorang anak , dan seorang ibu . seorang janda beranak satu

di suatu subuh yang hening dan te

nang , si ibu sedang sujud bersembahyang . anaknya , masih bersama ayam ayam kesayangan di reban berhampiran dengan telaga di luar rumah . bergeletek manja , bergurau senda . sudah memang itu minat dia . tiap tiap minggu , merayu rayu pada si ibu agar menginfaqkan seharta dua untuk pembangunan perumahan ayam ayamnya yang kian usang . sudah masuk minggu yang ke-empat , impian beliau gagal dipenuhi . si anak , si fanatik ayam tidak dapat lagi menahan . tekadnya mahu mencuba sedaya kuasa buat kali ini . sambil membelai belai ayam ayamnya , mata si anak dihala sekali sekala ke daun pintu rumahnya . di celah rongga , melihat bayang ibu sedang di rakaat ke-dua .

langit cerah .

ibunya masih terduduk di ruang solat . debar hatinya kian meningkat , apekah . bilekah ibu mahu mengakhiri solat ?? bukankah solat subuh dua rakaat yang singkat ?? argh ! si anak , terus menerpa ibu dari belakang .

" bu ! "

" ... "

lah , tidur rupanya .

si ibu dikejut . lantas anak meleter meminta perhatian sesaat dua . nafas ditarik panjang .

" Bu , ape ni . dah sebulan tunggu wang sponser utk reban kat bawah tu .. "

" Nak , duit xcukup Nak . 'reban' yang kita duduk ni pun banyak hutang . Nak dpt duit kt mana lagi nak "

si anak menjadi berang . beliau sudah bosan untuk bersoal jawab dengan ibunya lagi , apabila tiap sesi membuahkan jawapan yang sama . wargh ! emosinya menjadi tidak terkawal , wajahnya pucat , kening diangkat ke langit , penumbuk dan sebagainya . tensennya tidak dapat dikawal lagi , si ibu ditendang tendang disepak terajang . mema

ndangkan si ibu sudah tua , tidaklah dapat dielak dan ditepis serangan dari anaknya itu melainkan hanya sebuku dua sahaja . tidak cukup dengan itu , si anak turut memecahkan pinggan mangkuk buatan Cina kesayangan ibunya termasuklah gelang cincin dan berlian warisan dari bekas madunya . ini menambahkan ketekanan perasaan , jiwa dan raga ibu . kemudian ,

" derhaka kau Nak ! derhaka ! durjana ! "

" tidak ! tidak ! "

" aku sumpah kau jadi ayam serama ! "

" erk "

si ibu pengsan , setelah menerima kesakitan berterusan dan menderitakan .

esoknya ,

si ibu tersedar komaannya , di sisinya ada seorang docter , bekas suami yang meninggalkannya dan seorang ustaz , berdasarkan pakaian dan panjang janggutnya . ditanyakan apa yang berlaku , si docter hanya mengangguk angguk senyum . menan

dakan semuanya baik baik belaka . sambil menghalakan telunjuk ke tangan kanannya yang berjahit . yang dimaksudkan adalah tangan kanan docter tersebut , akibat terjatuh tangga kerana tergesa gesa ke tempat kerja . kebetulan hari itu dia terbangun lewat . hospital pula jauh dari rumah beliau . beliau juga ..

cop ! si ibu muncung .

" macam mana anak saya ? dia di mana sekarang ?? "

docter , bekas suami dan ustaz memandang sesama sendiri . sambil mengusap usap hujung kepala , docter perlahan lahan keluar dari bilik pesakit meninggalkan si ibu bersama ustaz dan si bekas suami .

" dia di wad kecemasan , sedang nazak " si bekas suami menerangkan dengan nada biasa .

" better awak gi tengok dia , mungkin ada baiknya " si ustaz mencelah .

ibu terus berlari , terus ke wad kecemasan W30 seperti yang dinyatakan oleh bekas suaminya . bilik itu sesak , yang peliknya bukan sahaja dipenuhi oleh docter sahaja tetapi juga wartawan dan selebriti tempatan , apekah .

sungguh terkejut si ibu , apabila melihat di atas katil pesakit ada seekor ayam !! dia tahu , semua ini berpunca dari sumpahannya tempoh hari kepada anaknya itu . ibu pun menyesal , terlintas juga .. kan elok kalau disumpah jadi DSLR Pentax-k2000 .

blinngg !!

p/s : Islam bukan agama yang magic dan tidak memerlukan kemagikan .

p/s 2 : sepatutnya entri ini lebih bermakna kalau ada ulasan , tetapi penulis ada kuliah jam 2.15 pm , xsempat siapkan .

p/s 3 : kalau dah ada anak esok lusa , jangan sumpah anak anda kerana dia nakal . sumpahlah diri sendiri kerana anda gagal .

skim cepat ke syurga

loading ...

dlm proses penambah-betulan .

time left , unknown

p/s : mohon relaks

of small deeds , sins ?

" maha suci Allah yg memperkenalkan aku Islam sebelum aku mengenal muslim "

ini adalah keluhan ( sindiran sebenarnya ) seorang muallaf ( saudara muslim yang baru ) yang diluahkan berpunca dari pengalaman sepanjang keberadaannya di makkah semasa menunaikan haji / umrah .

bersumber lisan dan bacaan yang dipercayai insyaAllah



tuan puan ,

uh .

antara meninggalkan perkara yang dilarang dan melakukan perkara yang disuruh , mana yang lebih utama ?

saya masih ingat , ketika itu memang sesak . matahari sudah terpacak tegak . jemaah yang tawaf masih berangka ribu . saya benar benar berada di tengah tengah lautan manusia . di sekeliling saya ada ibu ibu tua , anak anak kecil , gadis gadis Iran , pak pak arab , remaja remaja cleaner dan segalanya . yang berkerusi roda , yang berjalan kaki dan yang berlari . semuanya memutari binaan yang sama dengan landasan orbit yang berbeza . di samping mereka , pelbagai ragam juga sebenarnya . berbangsa bangsa dan berbilang warna . tidak lain , kita beragama yang sama .

sebenarnya ,

masih segar jasa ibrahim a.s . tidak kering sejarah pengorbanan hajar , ditinggalkan suaminya di tanah kontang ini bersama Ismail a.s . sejarah besar yang tidak lekang dan diulang ulang , berputar putar siarannya di media massa . sehingga hari ini , berkejaran muslimin membanjiri tanah haram . mengamati nilai entiti kiswah hitam , dan maqam ibrahim setinggi 5 kaki itu . kemudian diratapnya multazam . di hijr Ismail bersesak sesak . di rukun yamani dan hajar aswad . kemudian singgah di telaga meneguk dua tiga zam zam . terasa , rasa yang mendalam . mungkin sahaja ini suasananya di alam akhirat kelak .




semua ingin ,

semua mahu umrah dan haji yang diterima , bukan setakat 'haji' sebelum nama .

rukun yamani dan hajr aswad , sedaya upaya dan sekerasnya mahu dikucup disentuh . multazam pun turut menjadi impian semua , untuk berada dan bersandar di sampingnya . meratapi dan menangis agar diterima serta diampuni . moga diredhai usaha kita semua .

tapi !!
jangan pandang sebelah mata .

risau banyak manusia pulang memikul pahala dan keampunan , sebahagian lain membawa dosa dosa dan kemurkaan dari haramain . tapi itulah , Allah Karim insyaAllah .

situasi satu :

sepanjang saya berada di el-haram . satu fenomena biasa yang dapat saya lihat adalah segolongan manusia yang sanggup apa-sahaja untuk mengucup hajr aswad , sanggup apa-sahaja untuk mengusap rukun yamani , sanggup apa-sahaja untuk berada di kawasan multazam , sanggup apa-sahaja untuk solat di maqam ibrahim dan sanggup apa sahaja untuk berada di dalam hijr Ismail dll .

saya maksudkan ,

sanggup membelasah member
sanggup tolak tolak
sanggup gaduh
sanggup panjat panjat (orang)
sanggup bertekak dan bertepuk tampar

atau sanggup menyusahkan orang lain ataupun mengupah orang untuk menyusahkan orang lain , memandangkan di al-haram ada khidmat tersebut .

iklan dan arahan : sila buat persepsi awal mengenai situasi tersebut .

suatu ketika pernah kami terhenti dan bergerak perlahan (sangat sangat sangat) selama setengah jam lebih dari melakukan tawaf . saya fikir mungkin ada kerja kerja pembersihan atau ada jemaah yang sakit atau ada pekerja yang mengarahkan supaya berhenti atas sebab sebab tertentu . sedikit demi sedikit saya bergerak menghampiri kawasan trafik yang benar benar sesak itu .

ceh !

ada lebih kurang 10 orang lebih sedang sembahyang , beribadah dan membaca Quran di laluan jemaah yang sedang bertawaf . betul betul di laluan itu . berdekatan dengan hijr Ismail dan multazam . apekah ?!!

iklan dan arahan [2] : sila buat persepsi awal mengenai situasi tersebut .

situasi 2 :

di sekitar rukn (sudut) hajr aswad antara kawasan paling paling sesak maut (tidak tahu tepat atau tidak istilah ini , kerana tidak tahu bagaimana lagi hendak menggambarkan keadaannya) . adalah lebih kurang 2 orang pegawal yang akan berjaga di kawasan itu . kebiasaannya , memang hanya jemaah lelaki yang berbadan tegap dan besar sahaja berada di kawasan ini memandangkan memang ia berstatus '18SX' . bukan 'U' . yang dimaksudkan '18SX' bukanlah semata mata umur , bahkan saiz badan dan kudrat yang ada . bagi yang beradan kurang tegap dan lemah semangat , hentikan sahaja niat itu melainkan anda hanya berupaya berdoa mudah mudahan Allah permudahkan atau menggunakan khidmat Bantuan Meredah Jemaah untuk Hajr Aswad (BMJuHA) oleh beberapa orang remaja yang fasih berbahasa Melayu disekitar kawasan tawaf .

saya katakan , situasi ini gila !

yang anda hanya dapat lihat di tanah haram . bukan seperti orang berebut rebut membeli tiket perlawanan piala FA , Kelantan menentang Selangor di stadium Shah Alam . bukan seperti kesesakan ketika menyambut hari kemerdekaan di Dataran Kemerdekaan . tidak boleh disamakan dengan mana mana kesesakan yang pernah saya temui selama ini . ini luar biasa !

saya 'langsung' tidak berkesempatan untuk mendekati kawasan itu , bukan kerasa tidak sasa atau sebagainya . saya turut memikirkan beberapa faktor lain seperti status bujang saya dan .. ok lupakan . yang penting , ia memang el-fenome'non .

tarik menarik , tolak menolak . pukul sana , marah sini . anda mungkin kata ini 'hiperbola' punya cerita . maka saya kata , jemputlah datang ke al-haram .

khidmat yang diberi oleh gerakan BMJuHA juga high class sebenarnya . dengan bayaran sekitar 10-100-300 riyal . para pelanggan dengan mudah dapat mengucup hajr aswad . lihat komen salah seorang pelanggan mereka , " macam naik bot , laju . hu " saya difahamkan khidmat ini menggunakan 3 orang pekerja . yang pertama di hadapan pelanggan (pemecah arus) , yang kedua bersama pelanggan (saviour) dan seorang lagi berada dibahagian belakang (enjin tegar) . begitulah gambaran khidmat ini . akhirnya pelanggan berjaya mengucup hajr aswad .

satu peristiwa yang benar benar saya tersentuh apabila melihat seorang makcik tua yang berkerusi roda meminta minta kepada orang yang telah sedia ramai gila itu . agar diberi peluang kepadanya untuk mengucup hajr aswad . saya masih ingat kata katanya , " hanya sebentar , tolonglah . saya sudah tiada masa lagi (untuk hidup) ". tapi tak tahulah samaada makcik tu dapat cium atau tidak .

pada waktu solat fardu , ada juga yang berkejaran terus ke hajr aswad sebaik sahaja solat (macam tak sempat tamat solat pun ada)

mudah mudahan semua selamat , allah kareem .

sebahagian pula menggunakan 'tipu dan muslihat' . ada juga rupanya

iklan dan arahan [3] : sila buat persepsi awal mengenai situasi tersebut .

situasi 3 :

di multazam , rukun [sudut] yamani dan hijr Ismail . keadaannya tidak jauh beza sebagaimana yang digambarkan pada situasi 1 dan 2 . orang ramai akan berebut rebut dan bertolakan .

jujur , saya hanya sempat mengusap rukun yamani sahaja . itu pun sekali sahaja .

iklan dan arahan [4] : sila buat persepsi awal mengenai situasi tersebut .

hmm ..
refresh refresh .

ok , sekarang natural .

sekarang , kita perlukan soalan . soalan , mana soalan ?

antara meninggalkan perkara yang dilarang dan melakukan perkara yang disuruh , mana yang lebih utama ?

sebelum menjawab soalan , kita hendaklah memahami kehendak soalan .

soalan ini melibatkan perbandingan , apabila dinamakan perbandingan ia menyertakan dua pihak/keadaan/nisbah . titik ukurnya adalah mana yang lebih utama . berbicara tentang keutamaan , mesti ada satu yang berada di atas (utama) dan satu lagi di bawah (kurang utama).

dua perkara yang dibincangkan adalah .

1. meninggalkan perkara yang dilarang
2. melakukan perkara yang disuruh

yang disandarkan kepada kayu ukurnya - keutamaan .

jadi , mana yang lebih utama ?

dalam kes kes yang disebutkan di atas , yang dimaksudkan

perkara yang dilarang - buat jahat , pukul orang , menipu , menyusahkan orang .
perkara yang disuruh - cium/usap hajr aswad atau hijr Ismail , meratap di multazam , berada di hijr Ismail , solat sunnat dan sebagainya .

jadi , mana yang lebih utama ?

nak jawapan segera .

tak boleh .

kita bermula dengan buah buah fikiran .

tuan tuan ,
untuk melakukan kebaikan . ia boleh dilakukan oleh orang baik dan orang jahat . tetapi , untuk meninggalkan kemungkaran ia hanya boleh dilaksanakan oleh orang yang benar benar baik (soleh) . benarkah teori ini ?

orang yang hari ini membohong , bukanlah menjadi suatu yang pelik pada masa yang sama dia seorang yang pemurah dan suka bersedakah . bukan suatu yang mustahil bagi seorang yang jahat untuk melakukan kebaikan kepada orang lain . begitulah , untuk meninggalkan kemungkaran sudah pasti hanya orang yang benar benar bersih dan baik sahaja boleh melakukannya .

sebelum repekan bergerak jauh , mesti kita fahami bahawa 'melakukan kebaikan' yang dimaksudkan adalah perkara perkara sunat . kerana perkara perkara wajib , comfirm comfirmlah perlu didahulukan dari segala jenis amalan . kerana ia arahan , kan ? tiba tiba , keluar persoalan baru - antara melakukan amalan wajib dan meninggalkan kemungkaran , mana lebih utama? - ok , sudah pastilah yang wajib lebih utama ! kerana yang wajib , perlu dihadiri dengan niat berbeza dengan meninggalkan kemungkaran . meninggalkan wajib adalah kufur , membuat kemungkaran tidak membawa kepada sebarang kekufuran , kan ? jadi , yang dimaksudkan 'melakukan kebaikan' pada percincangan ini adalah pada perkara perkara atau aruhan yang sunat . ok , clear hendaknya .

seperkara kita mesti tahu ,

meninggalkan perkara yang dilarang adalah satu perbuatan yang wajib .

sebaliknya ,

melakukan perkara yang disuruh adalah perbuatan yang tidak wajib .

maka ? inilah yang kita silap .
nabi s.a.w habaq ,

" apabila aku melarang kamu dari melakukan sesuatu , maka jauhilah ia . apabila aku memerintahkan kamu untuk melakukan sesuatu , maka laksanakanlah sekadar yg kamu mampu "

kemungkaran dan kebaikan adalah dua perkara yang berlain cas , kemungkaran bersifat negatif . tetapi bukanlah bermakna apabila kemungkaran bertemu kemungkaran itu membawa kepada kebaikan .

ha !
tanah suci .

ia bukan tanah yang magic , ia tanah barakah .

maka , tidaklah sesuatu yang mustahil apabila sang muallaf berkata demikian (rujuk ataaaaas skali) . mungkin sahaja kita ini lebih muallaf dari dia , sebab itu berbeza orang yang memiliki Islam melalui 'choice' (pilihan) dengan melalui 'chance' (peluang) . kita di mana , bergantunglah bagaimana sikap kita di hadapan ka'abah dan raudhah .

ya , selamat berkenalan dengan Islam .. ops , dengan muslim .

p/s : maha suci Allah memperkenalkan aku Blog sebelum fb .

transformasi artis kita

amaran : post ini mungkin tidak sesuai dibaca oleh sesetengah orang .. mungkin .

dunia muzik sudah banyak berubah , baik dari genre 'nasyid' (walaupun mafhumnya,ia bukanlah sebuah genre) mahupun selainnya . rasanya lebih selesa dikelaskan begitu . nasyid dan bukan nasyid . revolusi yang dibawa oleh golongan 'tajdid' bidang ini dianggap positif oleh sebahagian pihak , sebahagian yang lain mempunyai persepsi kurang senang dengan perubahan . perubahan yang dimaksudkan mungkin bermaksud transformasi muzik khususnya dari sisi penampilan , persembahan dan genre lagu yang dimainkan . sebelum berepek lebih jauh , elok kita fahami dahulu tiga istilah ini -

transformasi : perubahan rupa
reformasi : perubahan kepada yang lebih baik
formasi : susunan pergerakan

jadi , yang dimaksudkan adalah perubahan 'rupa' dalam masih sama . seperti kulit dan isinya . cuma kulit bersalin warna , isinya tetap daging merah yang serupa . yang dimaksudkan kulit adalah yang tersurat , yang zahir dilihat seperti gaya dan penampilan . isi pula adalah yang tersirat seperti konsep , hala tuju dan mesej yang dibawa .

peringatan : kita tidak hingin bercerita tentan nasyid dan muzik . bosan . kita ingin bercerita tentang hijrah , yang dimaksudkan hijrah ialah trade-in dan out . kita akan mencerahkan itu semua selepas ini .. ya , sedang menulis ni . tunggu sebentar .

trade-in-out

yang saya maksudkan adalah transformasi beberapa artis khususnya yang semakin menjadi jadi semenjak kebelakangan ini . tidak kiralah perubahan itu ke arah yg lebih nampak nampak , atau nampak kurang baik . ataupun perubahan itu melibatkan artis nasyid ataupun non-nasyid . kita lihat , ramai pihak telah mengeluarkan beberapa pencerahan dalam hal seperti ini . ada pro , dan cons . sebahagian besar masih mendiamkan diri , mungkin mahu melihat hasil transformasi ini dahulu sebelum membuat sebarang pendirian .

tak jelas . tau dah

sebahagian artis nasyid , berubah wajah kepada tidak nasyid . kata mereka ingin dengan pendengar , telinga yang biasa berlaukkan rentak zapin akan mencari rentak zapinlah kan . begitu pula telinga yang biasa berulamkan pop-rock dan balada , pasti ia memerlukan rempah rempah dari genre itu . dan dalam keramaian yang berpindah kepada seakan akan tidak nasyid itu , ada juga yang terus menjadi tidak-nasyid . baik dari segi luaran mahupun dalaman . otai kata , 'all out' .

dan ,

dalam masa yang sama , yang non-nasyid turut melakukan transformasi (pindah wajah) yang serupa . ada yang ingin menjadi seakan akan nasyid . kita tidak dapat pastikan bagaimana ini terjadi , apapun ia pasti bersangkut dengan soal penarik pendengar . menarik pendengar ke mana ? itu kita tidak dapat hendak tahu lebih , selebihnya tuan punya badan yang tahu . ada juga yang terus berubah , menjadi nasyid dan yang lebih 'up' , menjadi ustaz !!

transformasi kelas 1 .



gelombang ini mungkin bermula pada era awal Mirwana , pada tahun 2005 . penampilan yang segar bugar , sehingga sedikit mengganggu empayar non-nasyid ketika itu . sehingga kita , mereka terus bereksperimentasi dengan pelbagai lagi perubahan sehingga statement terakhir mereka , " ok , kami bukan lagi nasyid . kami kumpulan vocal harmoni " . kenyataan ini , mungkin untuk memuaskan mulut beberapa pihak yang tidak lekang 'mengkafirkan' perubahan yang mereka bawa , kata mereka " nasyid apa ni??!! ini bukan nasyid! " . selepas itu , fenomena ini seperti cendawan tumbuh selepas hujan . jadi trend pula , semua nasyid mahu menjadi 'mirwanarian' . varian , demascus , inheart dan sebagainya (walaupun mereka tidaklah ingin seperti mirwana) . kemudian wujud pula agensi bawah tanah melalui nasyid underground dan yang terkini By Heart Clan . jadi tuan puan , inilah yang dimaksudkan 'transformasi' . termasuk juga dalam golongan ini adalah al-farabi band , algebra dan lain lain .

transformasi kelas 2 .

yang terawal mungkin di era Yasin Suleiman dari kumpulan Brothers . yang beralih angin , untuk bergerak solo serta berpindah ke medan non-nasyid . terkenal ketika itu dengan lagu Mimpi Laila , Salsabila dan lain lain . kini , beliau sudah samar samar didengari walaupun kekal update dengan lagu dan album baru . kemudian Faizal Tahir , berasal dari kumpulan Mirwana . tidak lekang dari pelbagai kritikan dan kontroversi yang saya tidak hingin cerita . terus terbang bagai superman ke bidang rock , non-nasyid . kemudian beberapa lagi artis termasuk seorang kanak kanak (sebenarnya) perempuan .. ops , saya ulang - p e r e m p u a n . yang diawal kekanak nya bersama satu kumpulan nasyid kanak kanak (perempuan) dan kini telah terbalik 360 darjah dengan membawa genre j-pop (katanya la) . tidak perlu saya nyatakan siapa dia , kerana anda akan search dan cari sesungguh sungguh (huh) kerana seperti yang saya nyatakan , penampilan dia sudah tidak dapat diistilahkan lagi kepelikannya .

transformasi kelas 3 .

yang non-nasyid tidak ketinggalan . ada sahaja yang ingin menjadi seakan akan nasyid . walaupun tidaklah jelas zahir gerakan sebegini , ia tetap ada . ini bermaksud , artis artis non-nasyid yang membawakan penampilan mahupun lagu lagu seakan akan nasyid . waliband dari indonesia mungkin salah satu yang membawa transformasi ini . kemudian , ungu . beberapa artis non-nasyid Malaysia turut kelihatan seperti seorang artis nasyid dan mudah diterima ramai apabila membawa lagu lagu nasyid khususnya lagu lagu raya . M Nasier , Too Phat dan Ramli Sarip juga rasanya boleh dikategorikan dalam kelas ini .

transformasi kelas 4 .



kelas ini agak menarik . akhir akhir ini , semakin rancak pula kekerapannya . akhil hayy mungkin yang terawal terlibat dengan transformasi jenis ini . lahir dalam kariernya bersama scene rock kapak dengan kumpulan rasminya D'riyadh . bukan sekadar berubah angin kepada nasyid , terus jadi penceramah bebas dan terkenal pula . malah perubahan awal beliau bukanlah ke arah nasyid , beliau terus ke bidang 'keustazan'. seorang lagi artis ini , bukanlah seorang penyanyi . tapi beliau berasal dari medan penuh 'syaitan' dengan nama timangannya 'ali setan' (sebuah filem) atau lebih tepat nama sebenarnya Mohd. Azmil Datuk Mustapha . berhijrah ke Syria dan juga membawa perubahan 390 darjah . kembali menjadi seorang penceramah bebas , kini . yang mutakhir , Bob Loqman yang memeranjatkan industri lawak lawak 'kurang cerdik' negara dengan pengakuan on air beliau pada program realiti sedang berlangsung . meletakkan dirinya bersama PAS , mudah mudahan diletakkan pada tempat yang benar benar beliau mahu pergi . juga yang lagi baru dan fresh , kumpulan nasyid selawat Al Mawlid hasil gabungan beberapa artis non-nasyid seperti kumpulan Ruffedge , V.E dan Innuendo . kini , benar benar sibuk dengan menganjurkan beberapa program kuliah dan ceramah . Amy Search , Sham Kamikaze dan ramai lagi . reformasi yang terbaik dari kebanyakan mereka , sehingga kenyataan mutakhir ini memang menyentuh iman jika benar benar jika diamati .

selesai kita cerahkan tentang transformasi .

bagaimana dengan kebaikan dan keburukan ? positif dan negatif ? baik atau tidak transformasi kelas kelas ini ?

hmm .. tertanya tanya juga . dalam situasi artis artis nasyid berusaha dan berupaya memecahkan dominasi artis non-nasyid dalam industri muzik , beberapa artis non-nasyid mengambil langkah keluar angkat kaki dari bidang mereka .

dalam keadaan artis nasyid berpusu pusu mendekati pendengar pendengar non-nasyid , para non-nasyid bertindak lari dari fenomena itu .

golongan kelas 1 dan 4 , mungkin menjadi pemerhatian buat ketika ini .

bagi kelas 1 ,

kita masih menunggu dan melihat bagaimana relaven tindakan mereka itu . sehingga berapa keratan akhbar sahaja sudah memberi reaksi kurang sedang dengan perubahan itu . otai otai nasyid melihat kehilangan identiti nasyid , walaupun bukanlah letaknya pada kopiah dan baju Melayu tetapi dari segi penampilan , mereka agak agresif . tidak dinafikan , matlamat mereka lebih jelas . sasaran mereka lebih tepat . tetapi kita masih menunggu , bagaimana kesudahannya . samada pendengar nasyid yang berubah angin mengikut jejak langkah mereka ( menjadi agresif ) , ataupun pendengar non-nasyid menjadi peminat setia mereka . ya , dua kemungkinan yang ada .

kelas 4 ,

walaupun jumlahnya masih minoriti , kita tidak boleh menafikan pengaruh mereka pada peminat peminat yang sudah sedia ramai . mahu sahaja beralih pendengaran dan fikiran mereka sehaluan dengan artis artis kesukaan mereka . jadi , ini adalah suatu yang baik . bertambah pula , sikap peminat kebanyakannya ikut mood yang diminati . yang diminati langkah kanan , peminat turut langkah kanan . ironinya begitu . ke camna ? jadi , peranan golongan ini sebenarnya sangat sangat sangatlah hebat !

penutup ,

kita bukan mahu membuka pekung di dada sesiapa , bukan juga mahu mendabik mereka . sekadar berkongsi analisis 'artis' kita dan transformasi . bagaimana ia boleh membawa kebaikan dan bagaimana ia menyebabkan ratusan kemungkaran . kita risau yang berlembut akhirnya hanyut , yang berkeras akhirnya jumud . apapun , kita masih menunggu . risau yang ditunggu pula berciciran . semoga anda dan kita kekal dijalan serupa .

allahua'lam .

p/s : transformasi memerlukan iman .

semua nak masuk Islam .

Buku 'Quran Saintifik' karya Dr Danial antara yang paling menyerlah , sepanjang tahun 2007 sahaja sudah 7 kali cetakan . ia sesuatu yang agak 'fenomenal' dalam institusi perbukuan negara . tidak syak lagi , antara faktornya adalah penggunaan istilah yang sangat islamic , 'Quran' . diikuti dengan frasa moden yang cukup maju , 'saintifik' .

apabila bertembung Islam dan Sains , orang akan melihat ia 'cool' .

kita kata ,

" inilah syumulnya Islam , inilah bukti kebenaran agama Islam "

kemudian datang pula pengkaji pengkaji hasil sains , dan usahakan ratusan seminar mencenderungkan sains kepada Islam . bidang penulisan tidak ketinggalan malah lebih rancak . ya , bidang apa sekalipun apabila di'islamisasi'kan maka ia akan menjadi perhatian ramai . tidak kiralah ianya sains Islam , kereta Islam , mobile Islam , 'capal nabi' , perubatan Islam , cinta Islam , fesyen Islam dan sebagainya lah [ tidak ketinggalan 'islam hadhari' ] . teringat saya gerakan pengIslaman ilmu [ Islamisation of knowledge ] yang dikepalai oleh Syed Naquib dan rakan rakannya . beliau memperjuangkan pengIslaman minda , jasad dan hati . saya tidak pasti bagaimana teori itu dan tidak pasti sama ada dia tertampar atau ditampar oleh fenomena 'jumud' yang berlaku pada hari ini .

apa yang berlaku ?

targhib ??

saya rasa sudah menjadi tidak asing , orang kata .

meluruskan saff dalam sembahyang jemaah akan menghasilkan cas neutral pada badan manusia , ini berlaku apabila seorang A bercas [-] bersentuh dengan B cas [+] ketika solat jemaah

orang yang berzina dirotan kerana luka luka akibat dirotan itu akan membaik pulih reproductive system manusia .

saya tidak pasti , samaada ia sebenar benar fakta atau sekadar memberi khabar gembira . nanti ada yang bertanya , jikalah suatu hari nanti dicipta alat yang boleh menuetralkan cas badan manusia adakah kita tidak memerlukan solat ? juga , jika pada masa hadapan ada mesin yang boleh membaik pulih sistem reproduktif manusia adakah kita tidak lagi memerlukan hukuman sebat untuk penzina ?

jangan sehingga ia menjadi targhib yang tidak rabbaniyah . apabila kita mendetailkan hukum tuhan mengikut akal makhluk pasti ia menjadi sedikit cacat . cukuplah apa yang Quran dan Sunnah sebut . selebihnya biarlah kita serahkan sahaja pada Allah .

bencana dan Quran ?

apa yang memelikkan manusia sekarang ini adalah apabila berlaku sahaja bencana pasti ada sahaja 'mukjizat angka' surah di dalam Al Quran . tidak kiralah ia bencana alam , kemalangan mahupun apa sahaja . tidak hairanlah ini berlaku , kerana minda kita lebih sedap dengan benda benda 'ajaib' . manusia lebih berselera dengan perkara 'miracle' . kata mereka , inilah 'mukjizat Quran' . barangkali dianggap nada Quran itu semata mata berbicara soal bencana , kemalangan sahaja ?

malang sekali kita gagal melihat kebesaran Al Quran dengan baik . sudah pasti , kebesaran Allah tidaklah dibataskan kepada kalimah الله di langit , di kulit kambing , ikan , dirian pokok dan sebagainya . adakah tidak ada modal lain lagi untuk melihat Islam itu agung ? bukan saya yang timbulkan isu ini , di luar sana masih ramai yang terpinga pinga sedangkan musuh telah berdekah dekah mentertawakan kita semua . apatah lagi kesemua itu masih dibawah akta ' tidak pasti ' dan ' still in dispute accidental facts '.

sehingga kini , kita rasa kurang selesa bagaimana mereka kaitkan tarikh bencana dengan ayat ayat Al Quran . bagaimana pembahagiannya ?? mengapa perlu ditolak tambah dan sebagainya ? kemudian , makin becambahlah persoalan persoalan dan pertikaian yang tiada keuntungan padanya . saya masih tidak pasti sejauh mana teori 'matematik' ini menyumbang kepada agama . bukanlah mempertikaikan 'niat' dan 'usaha' mereka , tetapi ini soal 'cara' . bukan 'apa' yang mereka lihat , tetapi 'bagaimana' mereka melihat !

[ nanti ada pula yang cakap angka '11' itu ada kaitan dengan illuminati , entahlah .. ]

janganlah sehingga kita perdebatkan angka angka yang tiada nilai , akhirnya ummah juga yang rugi . serahkan pada Allah untuk angka angka itu , malah Dia lebih mengetahui . belajarlah untuk tadabbur Quran dengan dimensi Islam .

rujuk al kahf , 22 .

Islamisasi ?

ini satu lagi isu besar yang malang sekali menimpa umat .

bagaimana sebuah kereta itu boleh 'masuk Islam' disebabkan ditatahkan pada sekeliling pintunya dengan khat , sebuah kompas penunjuk kiblat , ditambah lagi dengan tempat simpan telekung dan sebuah rak kecil untuk menyimpan Al Quran . jadi , benarlah itu kenderaan dalam Islam ?

kemudian , kecoh pula dengan 'fesyen Islam' . dengan bertudung sikit sikit , tulisan jawi di setiap inci baju , kain berwarna kesukaan nabi dan bercapal 'nabi' adakah itu menepati kriteria pakaian dalam Islam ? atau benarkah ada fesyen dalam Islam ??

'perubatan Islam' ? pernah saya ikuti siri siri ceramah seorang pengamal perubatan Islam , tetapi saya gagal memahami apa lebih Islamnya pengamal perubatan jenis ini . adakah dengan jampi jampi ayat Quran itu , ia sudah dikira islamik ? adakah dengan meletak Al Quran dikepala pesakit sudah dikira perubatan Islam ?

wahai ikhwan [ cuba meniru gaya penulisan IHAB ] ,

ketahuilah , tidak pernah dispesifikasikan secara zahir bagaimana sesuatu itu boleh menjadi 'Islam' . ia lebih kepada sesuatu yang berbentuk kualiti , mutu dan nilai . jadi , kenderaan Islam adalah kenderaan yang bermutu . kenderaan Islam adalah kenderaan yang dinaiki oleh pemandu yang berhemah . malah jika disebut tentang tempat menyimpan telekung dan al Quran , adakah selama ini di dalam kenderaan tiada tempat untuk meletak kedua keduanya ? kompas ? ia mampu dibeli dengan harga RM5 sahaja dipasaran . walhal lebih teruk lagi , jika kenderaannya Islam tetapi pemandunya tidak membaca Quran , pemandunya tidak memakai tudung , pemandunya tidak solat !!! sebenar benar kenderaan Islam adalah yang memiliki enjin yang selesa , teliti dan kemas sistemnya , berpatutan harganya , terbaek pembuatannya .

Apa itu fesyen Islam ? tidak perlu saya bazirkan tenaga 10 kerat jari ini , Islam tiada fesyen !! Islam hanya ada konsep , konsep Islam adalah menutup aurat . tidak kiralah apa sahaja yang dipakai , tetapai jika mematuhi standart syariat itulah dia 'fesyen Islam' . muktamad .

ini satu lagi hal , perubatan Islam . malanglah kita jika melihat perubatan Islam adalah mana mana perubatan yang menggunakan ayat Quran dan jampi jampi . kemudian dengan mudah menggelar diri mereka 'pengamal perubatan Islam' . kita tidak nafikan , benarlah ia salah satu cara untuk merawat pesakit . benarlah kita perlu tawakal , tetapi kita bukanlah berada dalam bulatan itu . kita masih tersangkut , berputar dalam orbit yang sama . perubatan Islam juga adalah sebuah konsep . sepatutnya perubatan Islam ialah perubatan yang maju . perubatan yang paling teliti . perubat perubatnya pula berakhlak mulia . inilah perubatan Islam yang sebenar !

orang kata ,

" tak payah lah sibuk kerja orang ! biarlah , sekurang kurangnya mereka ada usaha . engkau tu dari mula sampai tamat cerita mengkritik orang je apa sangat yang kau dapat "

pertama sekali , tuan tuan dan puan puan kena faham .

kita tidak mahu nama Islam diseret ke dalam kancah yang sepatutnya ia tiada pun . kita sangat bimbang fenomena 'gila-rupa-bentuk-Islam' ini akhirnya membawa salah faham terutama dalam kalangan orang orang di luar sana . sehingga Islam itu dilihat 'buruk' dan serong dek kejahilan ahli ahlinya . nah , lihat contohnya -

'kereta Islam' , tetapi pemandunya tidak berhemah . pemandunya tidak menutup aurat . pemandunya berbahasa kesat . secara tidak langsung , meletakkan Islam di kandang 'pesalah' . bayangkan berlaku satu kejadian lumba haram , kemudian berlaku kejar mengejar antara polis dan pelumba pelumba haram itu . kebetulan pula para pelumba masing masing menaiki 'kereta Islam' !! tidak pasal pasal , nama Islam dihentam .

'fesyen Islam' , tetapi menonjolkan wanita wanita Islam . aurat terbuka . kebetulan fesyen itu dideklarasi sebagai 'Islam' . kemudian orang akan melihat Islam adalah sebegitu , sebagaimana ia ditayangkan kepada khalayak , kan ?

'perubatan Islam' , tetapi docte docte yang tidak berdisiplin . bilik perubatan yang tidak bersih dan tidak kemas . kemudian para pesakit pula mengadu kerana layanan buruk oleh para 'pengamal-perubatan-Islam' ini . akhir cerita , Islam pasti mendapat tempias serupa .

samalah juga dengan 'penasyid' . tetapi di pentas terkinja kinja . perangai setaraf mat minah rempit . lirik lagu merosakkan akhlak dan sebagainya .

samalah juga dengan 'capal nabi' . tetapi pemakainya berhati munafik .

samalah juga dengan 'mobile islam' . tetapi pemiliknya memakan riba' .

samalah juga dengan 'masjid' . megah binaannya , tetapi tidak dipenuhi jemaah .

Islam adalah konsep . ia bukan sekadar membawa rupa , bentuk dan warna . maka begitu , tidak siapa boleh declare dirinya lebih Islam dari orang lain semata mata kerana dia memiliki kereta Islam , pakaian Islam , mobile Islam , capal nabi dan lain lain . janganlah akibat kejahilan kita , Islam juga yang mendapat tempiasnya .

hmm .. mungkin inilah yang dinamakan 'kereta Islam'


hehe ..

p/s : blog juga tidaklah cukup Islam dengan sekadar meletak tulisan tulisan Al Quran , memainkan alunan zikir dan sebagainya . isilah blog anda dengan tulisan tulisan Islam .

blog huduh .

[allah itu cantik dan menyukai akan kecantikan]

" hias la sikit blog tu . sekurang kurangnya cover la habuk habuk dalam penulisan "

erk . betul juga . blog ini memang buruk . hitam-putih , semua entri tiada gambar , penulisan layu . side-bar kosong , dah la follower seciput . heh . ya ya ya , saya tahu .

pertama - tama keutamaan yang nabi didik .

siapa tidak kenal kebangsawanan nabi s.a.w ? keturunan baginda kebanyakan mereka adalah pemegang jawatan jawatan penting dalam bangsa Quraisy . Qusay ibn Kilab adalah datuk baginda yang ke-4 . beliau adalah pembesar Quraisy pada zamannya . Abu Lahab antara pembesar Quraisy yang ada pertalian darah dengan nabi s.a.w . networking yang luas .

bagaimana muhammad s.a.w sebelum dilantik menjadi nabi ? muhammad s.a.w punyai kepakaran dalam ekonomi , sepanjang bersama abu talib di syam dan bersama khadijah . beliau punyai track record yang terbaik . kejujuran , amanah , tekun dan sebagainya . nabi punyai pelbagai kepakaran dalam perniagaan pada ketika itu . kemudian berkahwin pula dengan khadijah yang memang asalnya berketurunan bangsawan dan hartawan . sudah pasti ada networking yang baik .

hmmm .. tapi kan , kenapa nabi memilih jalan sukar untuk berdakwah ? kenapa tidak pilih jalan mudah ? kenapa tidak jadi economist untuk sebarkan Islam ? bukankah itu salah satu jalan untuk berdakwah ? nabi punya aset yang cukup . modal yang banyak . networking yang sangat baik , baik dari sisi khadijah mahupun nabi s.a.w sendiri . track-record yang bersih . kemahiran nabi dalam perniagaan juga tidak boleh dinafikan , nabi tahu apa yang diperlukan pada zaman itu . maka timbul lagi persoalan , mengapa nabi tidak menjadi seorang economist untuk sebarkan dakwah ? sedangkan zaman itu orang sangat 'gila' pada harta dan semuanya 'gila' tentang dunia . bukankah mudah jika nabi bina sebuah empayar ekonomi yang cukup besar kemudian menarik semua pelanggannya masuk Islam dengan hartanya ? sebaliknya nabi memilih 13 tahun untuk berdakwah dan pilihan itu penuh pekat dengan ujian . bertemankan hanya sekelompok kecil muslim 'ekstrim' ketika itu . dikalangan mereka kebanyakannya adalah hamba hamba dan orang orang miskin . ah , satu fakta yang pelik .

dan soalan mengapa tadi masih belum terjawab .

jawapan :

nabi s.a.w nampak keutamaan , keutamaan menarik mad'u dengan kepercayaan dan iman tulus . berbanding menarik mad'u dengan kenikmatan wang dan harta . begitu jauh akal nabi ketika itu , kalaulah nabi salah memilih keutamaan , maka habislah . orang akan masuk Islam kerana duit . maka jika duit itu hilang , orang akan lari meninggalkan Islam . berbeza dengan iman ikhlas yang dibina nabi kepada mad'u nya . iman itu umpama keretapi wap . bila sudah bergerak , ia sukar nak berhenti . Bilal r.a yang disiksa , tiada lain perkataan yang keluar melainkan " ahad ! ahad ! " antara kalam beliau yang sangat 'ekstrim' , " kalaulah aku tahu ada perkataan lain yang lebih menyakiti hatimu nescaya aku akan menyebutnya " . nah , mereka sangat kuat ! mereka muslim yang kuat ! nabi telah bina kepercayaan dan iman mereka jauh lebih tinggi berbanding kecintaan mereka terhadap dunia dan segala harta . keluarga yasir , sumayyah dan banyak lagi . ini semua adalah kesan kepekaan nabi dalam memilih keutamaan amal .

orang yang dicontrol dengan duit ataupun makanan dan kenikmatan , berbeza dengan dicontrol dengan iman .

jadi , apekah kaitannya ?

faham kan ?
dont judge a book by it's cover .
dont judge a blog by it's template .

juga ,
dont judge a blog by it's writing .

tapi ... ye saya akui . ini adalah semata mata alasan . nanti ada masa saya akan cantikkan blog ye .

tetapi , janganlah abaikan 'isu' penting yang dibicarakan di atas . kebanyakan kita memang salah memilih keutamaan amal . berbeza sebenarnya mad'u yang terikat dengan da'i melalui hati berbanding mad'u yang terikat melalui futsal , piza dan bilik air-cond . benar , ia boleh menjadi uslub [cara] untuk menarik mereka . cuma , jangan salah focus . sehingga akhirnya mereka terasa ingin bermanja . dan manjaan itu tidaklah melahirkan selain insan insan lemah , muslim muslim jinak dan sebagainya . kita mahu muslim yang 'ekstrim' . muslim yang mahu korbankan apa sahaja untuk tegakkan akidah !!

bagaimanapun , untuk tidak mengecewakan anda , hayatilah gambar dibawah .




p/s : blog ini bukanlah se-huduh penulisnya . err , dont judge a writer by it's blog .

benci jahat , tetapi tidak baik ?

ramai manusia sudah bijak . kebanyakan kita sudah mahir membezakan mana baik dan mana yang buruk atau dalam definisi ilmiahnya 'mumayiz' [erk] . ya , kita sedang dan akan terus berusaha ke arah itu . hari ini , kita melihat teori ' perokok adalah macho ' semakin terhakis praktisnya . kita juga melihat kecaknaan manusia untuk cenderung kepada isu isu kemanusiaan . isu di palestin , mesir , libya dan sebagainya tidaklah suatu bendasing di fikiran kita jika dibandingkan dengan era skrin-hitam-putih dahulu . kini , orang mudah jijik jika melihat kejahatan . orang akan 'nikmat' apabila melihat kebaikan . kita bukan lagi ' orang orang ' yang hanya berdiri diam . kita lebih kepada manusia .. err , robot yang dengar cakap .

iklan : muqaddimah di atas bukanlah sindiran , ia benar benar muqaddimah .

tetapi , adakah kita benar benar baik apabila benci akan kejahatan ? tentu jawapannya 'tidak' . benci kepada kejahatan perlulah hadir dengan ' suka kebaikan ' . kedua duanya perlu diadun dengan baik , kemudian barulah anda menjadi benar benar 'baik' .

" alah , sekurang kurangnya ada la rasa benci kan .. sekurang kurangnya "

ya , benar . dan sikap 'sekurang kurangnya' itulah yang perlu kita lupuskan . kenapa tidak 'selebih lebihnya' ? kerana ia menjadi semakin 'sengal' dari hari ke hari . dan ia akan terus berkembang , kemudian ... [pause]

mengapa ?

kebetulan esok ada demonstrasi palestin di bangunan tabung Haji . member member semua pakat nak pergi . kata orang , inilah semangat jihad . yelah , memanglah kita tidak mampu nak bantu berjihad di palestin sana . tapi , 'sekurang kurangnya' biarlah tertonjol sedikit dek kafir tu akan kebencian kita kat depa . jadikan demonstrasi ini salah satu jalannya .

tiba sahaja di KL Sentral , hati sudah sedikit gemuruh . kami semua datang dengan 'tema' yang sama . bendera palestin merata rata . oh , teruja . bendera palestin , 'mafla' , baju dan sebagainya . semua lapisan masyarakat ada . lebih menterujakan , yang non-muslim turut ambil bahagian termasuklah warga warga asing yang bertebaran di Malaysia .. err , maksud saya Klang . ok , lupakan .

selesai sahaja solat jumaat di ruang legar bangunan tabung haji , semuanya bagaikan 'berlari' , seakan akan ada panggilan jihad dari jalan besar . pembesar suara dinaikkan . di jalan itu , sudah sarat dengan manusia . member member semua sudah hilang entah pergi ke mana .

" khaibar khaibar ya yahud , jundu muhammad saufa ya'ud!! "

meriah gila .

mungkin ini 'pra-haji' bagi mereka yang belum pernah melaksanakannya . seakan akan berada medan jihad yang sebenar . masing masing dengan sepanduk jihad , datang dengan hati jihad , suara suara pemuda kita cukup hebat . demonstrasi diteruskan sehingga ke US embassy . wakil wakil kedutaan US telah sedia menunggu dipintu masuk . wakil dari demonstrator menyerahkan beberapa tuntutan semestinya berkaitan dengan pencerobohan ke atas Palestin bersama sekutu Israel mereka . demonstrasi tidak berhenti setakat itu , di belakang gerombolan besar ini , ada satu lagi kumpulan demonstrasi yang berarak dari masjid kampung baru . juga beberapa letus demo di masjid negara khususnya .

ya , mungkin ini adalah hari jihad se-malaysia .

pulang awal .

masing masing dengan kepuasan tersendiri , seperti pulang dari medan tempur . panas terik negeri Melayu tidak langsung memberi kesan ke atas kemaraan ke ' US embassy ' .

iklan : cerita pasti akan ke 'laut' jika disambung lagi . maka saya berhenti di sini .

so , bagaimana dengan ' member member ' tadi ?

member satu : terlibat dengan salah laku disiplin . dibuang sekolah etc
member dua : kerap ber'dating' . hisap rokok dan lumba haram .
member tiga : mencarut . derhaka . durjana

[ ya , ini bukan kisah benar . sekadar memberi gambaran . malah , ia memang berlaku . kan ? ]

kesimpulan : membeci 'kejahatan' israel tidak sempurna tanpa 'kebaikan' akhlak .

alang-alang membenci israel , kenapa tidak menyukai palestin ? ke camne ?

ye ke ?

pengemis di jordan ini memang ramai . memang boleh dikira dengan jari , tetapi memerlukan jari daripada 10 orang manusia . ini fenomena biasa .

menurut maklumat yang dipercayai orangnya , bahawasanya jikalah anda bernasib baik anda akan nampak satu van yang menurunkan kesemua pengemis ini . mereka gelar ini , ' kumpulan sindiket ' punya kerja . err , saya tiada komen untuk ini . tapi .. hmmm . ok , saya perlu tamatkan entri ini dahulu . maklumat lain menyebut pengemis pengemis ini juga akan bertukar dari hari ke hari atau dalam frasa lain , tukar shift .

beberapa orang di sini beri'tiqad [percaya] dengan fakta fakta itu .

kemudian , mereka tidak akan menderma kepada pengemis tersebut .

ok , cukup saya bercerita tentang jordan . malaysia tidak boleh lari , ia turut berjangkit di negara ini . jaga jaga . fokuskan pada : selangor

" mustahil di selangor ini ada orang faqir ! hasil zakat sahaja sudah mencecah jutaan . jikalau anda faham sistem , anda akan dapati bahawa kepelikan dan keajaiban sebenarnya apabila di selangor ini ada seorang pengemis! [merujuk kepada muslim] "

itu respon seorang penjawat awam tentang hal ini .

sumber menyebut :

kalau ada pengemis datang kepada anda [ baca : di selangor ] . mintalah alamat rumah dan katakan padanya anda akan memaklumkan hal ini kepada Jabatan Kebajikan Masyarakat dan pihak zakat . percayalah , orang itu akan lari . selamat mencuba .

apapun itu bukan isunya . kembali kepada 'feel' yang asal .

kebanyakan kita akan berkata ,

" aku tak mahu bagi sedekah kat pengemis pengemis tu , itu semua sindiket . bila kita sedekah , ini akan memburukkan Islam dan baitul mal seolah olah tidak menjaga pun kebajikan muslim . lebih lagi , ini akan menggalakkan lagi orang mengemis . kemudian .. bla .. bla .. bla "

ok .

jadi , benarkah apa yang dimaksudkan itu ? kita tidak menderma kerana sayang Islam atau sayang duit ? erk . jadi , memang benarlah kita gunakan duit dengan 'bersih' ? tahniah

malang sekali duit itu kita guna untuk beli rokok . maka , ia tertolak . kita sayang duit , bukan sayang Islam ! rokok adalah nikmat kepada perokok , tetapi bersedekah kepada faqir bukanlah nikmat kepada mereka . adeyh ! tapi , kira ok lah jugak . 'sekurang kurangnya' , mereka ada sense membenci sindiket dan menyayangi Islam [sedikit] .

kesimpulan : membenci 'kejahatan' sindiket tidaklah bererti tanpa 'kebaikan' amal

alang-alang membenci sindiket , mengapa tidak meninggalkan rokok ? ke ape ?

[resume] ... fikirlah mana yang perlu . adakah 'aula' [utama] kita bertindak begitu ? israel itu bukanlah semata mata ditumbangkan dengan ratusan peserta demonstrasi . ia tidaklah terkesan melainkan rembes rembes peluh peluh anda wahai sang demonstrator . mengapa tidak membina diri ? mengapa anda tidak bina seorang mu'min yang kuat ? mengapa anda tidak berakhlak ? sedangkan itu adalah senjata terkuat yang perlu kita ada . bukanlah ' sekurang kurangnya ' .. oke?

sindiket ? biarlah mereka itu sindiket ke , freemason ke ? , sister in islam ke ? atau siapa sahaja yang menjadi seteru kita . kita ini siapa ? boleh jadi kita ini sendiri adalah 'pembunuh' Islam dalam senyap . cakap bukan ikut sedap , cakap dengan amal . malas berdoa pada tuhan juga satu lagi problem , malah ia adalah senjata mu'min . kenapa tidak menggunakannya ? atau masih berpegang dengan 'sekurang kurangnya' ?

tidak perlu susah bencikan kejahatan jika anda tidak menyukai kebaikan . anda tidaklah lebih melainkan hanya seekor nyamuk yang mengganggu lena .

huh .

p/s : rajin rajinlah berdoa . semoga kita jadi 'kuat'